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          仙乃日

          仙乃日

          仙乃日旅游 仙乃日雪山

          • 地址: 四川·甘孜·稻城·甘孜藏族自治州稻城縣216省道附近稻城亞丁風景區內查看地圖
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          • 景區印象:
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          ? ? 仙乃日雪山是亞丁景區三大高峰之首,是四川第五大山峰,海拔6032米,巍峨偉麗,雄劍如削,直插云霄,峰名意為“觀世音菩薩”,佛位排在第二位。周圍是冰蝕峰林地貌,冰川和冰川遺跡及高山湖泊,峰向北偏10度,西對北斗星,佛道兩家都把北斗星為吉祥之星。其次整個雪山是個環型冰斗下斜造型,所以我們從兩側觀看時,山峰始終面朝著我們。 三座神山——仙乃日、央邁勇、夏諾多吉是守護亞丁藏民的守護神山,北峰仙乃日意為“觀世音菩薩”(6032米)、南峰央邁勇“文殊菩薩“(5958米)、東峰夏諾多吉“金剛手菩薩”(5958米),據說若藏民能夠朝拜三次神山,便能實現今生之所愿。登山沿途所見景色堪稱人間仙境,雪山、冰湖、奇石、高原草場,腳下的每一寸都令人驚嘆造物主的神意。


          ? ? 在她前面的山是金剛玄母,右邊金字塔般的雪峰是白渡母,她右邊的綠渡母飄曳著無數經幡,林立的冰角峰是眾多妙音仙女,她們彈奏著天籟之音,傳到了仙乃日背后的地獄谷中,讓地獄中的罪人,聽到仙律,減輕痛苦,循循善誘,能幡然悔悟,早日脫離苦海。 渾身浸透高貴氣質的“仙乃日”,如一尊慈善安祥的大佛,端位在蓮花臺上,在她前面的那座山是金剛亥母,她右邊金字塔般的雪峰是白渡母,她右邊飄拽著無數經幡的是綠渡母,綠渡母旁邊林立的冰角峰是眾多降香母和妙音仙女,她們彈奏著天籟之音,傳到了仙乃日背后的地獄谷中,讓地獄中的罪人,聽到仙律,減輕痛苦,循循善誘,能幡然悔悟,早日脫離苦海。
            

          2 川南行之仙乃日

          ? ? 《消失的地平線》中看見過對亞丁三座神山的描寫:“稻城境內的小貢嘎雪山,被稱作‘雪域神峰’,山勢挺拔,直插藍天。其主峰為‘仙乃日’,即觀音菩薩之意,海拔6032米;南峰為‘央邁勇’,意為文殊菩薩,海拔5958米;東峰為‘夏諾多吉’,意為金剛菩薩,海拔5978米。據稱峰名均為五世達賴阿旺洛桑嘉措所封。三座神峰冰雪皚皚,一塵不染,恬靜明闊,攝人心魄?!毕氲轿荫R上就要親眼見證這一景象,心里的快樂和激動就難以抑制,只盼望騾子走得快些再快些。?

          ? ? 可騾子的腳步卻始終緩慢而沉穩,只有當主人用草繩在它臀上抽一下,它才跳躍式地往前蹦達幾步,絲毫沒有超越前頭那匹騾子的志氣。并且它的主人也沒有放手讓我駕馭的膽量,更何況縱騾馳騁了,唯一學到的騎術就是上坡時匍匐在它背上,下坡時則要讓身體往后仰,與我設想的相去甚遠。原以為騾馬們或許沒吃飽,所以體力不夠,可事實正好相反:它們在上山前都被主人喂得飽飽的,以至于一路上到處可見它們的排泄物,那些徒步上山的人可夠受的了。我坐的騾子似乎消化功能特別好,半小時的行 程中,后面的小蔣每次發出異樣的驚呼,我就知道,它又在排泄了!我也有一次親眼目睹前面那匹騾的這一過程,雖然有些不雅,卻也十分有趣。這一生理過程對它而言簡直跟行走一樣自然,無須回避,甚至不需要停下來進行,屁股一撅就宣告開始了。人和動物的最大區別是否就在于羞恥心呢?


          ? ? 沖古寺比我想象中小得多,里面的大殿還在大興土木,似乎沒有什么可看的東西。正當我們進退兩難時,一位老人忽然走過來問我們要不要雪蓮。難得來一趟高原,自然是要見識一下神秘的雪蓮花!我忙催他拿出來給我們看看。于是老人回屋里捧出一樣東西,我定睛一看,不由大吃一驚。這哪是雪蓮??!連花都算不上,根本就是一堆已經干枯了的植物,毫無生氣地躺在老人的手掌上,邊走還邊往下掉枯葉,這跟我腦海中雪蓮冰清玉潔的形象大不相干。后來才知道,雪蓮干枯后成為一種珍貴藥材,雖然褪盡了顏色,可據說對一些病有很好的療效。盡管美與不美改變不了它的珍貴,但我還是有點遺憾,為沒能見到盛開的雪蓮。


          ? ? 從沖古寺方向看,“仙乃日”的雪峰在云霧中若隱若現,看不真切。我們打聽到珍珠海是“仙乃日”的最佳觀賞點,可是從沖古寺去珍珠海還需半小時的腳程。滿身疲憊的我們一邊喘氣,一邊猶豫著要不要去:去吧,怕體力不支;不去呢,就此下山又不甘心。最終我倆還是決定為了傳說中美麗的珍珠海挑戰一下自己,并且在沖古寺找了兩個當地的孩子做向導。


          ? ? 兩個孩子都黑黑瘦瘦的,一個16歲,叫西町尚春;還有一個小兩歲,叫白瑪銀尊。我們都想不到藏人的名字起得這般雅致!聽起來很適合名流千古。為了方便,我們一路上都叫他們“尚春”和“銀尊”,半小時的路程在愉快的相處中很快就過去了。尚春住在稻城,因為他哥哥在沖古寺當喇嘛,就趁暑假接他過來玩一陣,銀尊就住在當地。樣子酷酷的尚春其實很厚道,讓他唱藏歌給我們聽,他就老老實實地唱了一首,雖然嗓子有點啞,還是能聽出民歌的味道。銀尊則很害羞,好不容易才開了口,聲音竟清脆如女孩。為了鼓勵他們唱歌,我也少不了唱了些保留曲目,在無人的山間唱歌收放自如,走音了也沒人笑話,感覺還不錯,身體很累但精神振奮。


          ? ? 就這樣走走唱唱地,很快接近了目的地,仙乃日的面容也越來越清晰了!當我們穿過灌木叢抵達珍珠海時,一下子被這里的美所征服:從這兒看仙乃日是如此之近,剛才還云遮霧繞的雪山如今就晶瑩剔透地端立在我面前,怎不教人欣喜若狂!而珍珠海正似一顆翡翠落在“仙乃日”的神峰邊上,另外三面都被濃密的灌木圍繞,與外面的人煙完全隔絕開來,靜得出奇。這情景似曾相識,馬上讓我想起范仲淹的“波上寒煙翠”,我在念這首詞時腦海 中的印象就是這樣的。我們在珍珠海與尚春、銀尊合影留念,感謝他們把我們帶到這美麗的仙境,接下來就繞著珍珠海從不同角度細細觀賞仙乃日的風姿,不知疲倦。天色漸暗,我們想起了小光約定的返回時間,只能戀戀不舍地告別了這世外之地。
          ? ? 可能是因為跟我們都熟了,銀尊的調皮在回程時才表現出來,把翻筋斗、翻眼皮等絕技都使出來逗我們玩,而尚春卻顯得比較沉默。問他以后想干什么,他囁嚅著說不上來,只說可能會像大人那樣去轉山。我們好不容易明白轉山是表示宗教信仰的一種形式,但這并不能賴以生存。又問他還想不想繼續讀書,他搖搖頭,有些不確定地說可能會去做馬夫。過了一會,他突然說他媽媽很早就過世了,然后就閉口不語。我心里一緊,這迷茫的孩子將牽著馬走完漫漫人生路嗎?對于外面的世界,他也有著同齡人的好奇,能擁有一只手機也許是他最大的夢想了??墒?,人生的命運自己到底能決定多少呢?放在尚春身上我無法解答,放在我自己身上,也同樣不能。。

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